
Gott, Religion, Individuum, Freiheit
Gemss religiösen Ansätzen übermittelt Gott seine Anweisungen an die Erde durch auserwählte Personen, die er in einer herausragenden Position unter seinen Geschöpfen platziert hat. Diejenigen, die an die von ihm festgelegten, undiskutablen Regeln glauben, wurden daran gehindert, eine andere Denkweise zu entwerfen, zu hinterfragen oder die ‘heiligen Gebote’ zu untersuchen!In der zerstreuten Gesellschaft widersetzten sich diejenigen, die aufgrund der klimatischen Bedingungen einen eigenständigen Lebensstil gewählt hatten, diesem Zwang. Es kam zu gegenseitigen Massakern. Diejenigen, die sich unsicher fühlten, unterwarfen sich! Sie akzeptierten die ihnen vorgelegte Religion, auch wenn sie ihnen nicht wohlgesonnen war! Millionen von Menschen wurden von Gläubigen getötet, die Gottes Gebot befolgten. Das Töten von Menschen wurde zu einem Geschäft. Die Sklaverei wurde auf die Bühne gebracht. Männer mit kräftigem Körperbau wurden auf den Feldern eingesetzt, Frauen wurden für Haushaltsarbeiten verwendet, und sie wurden gekauft und verkauft. Die Freiheit wurde den erhabenen Herrschenden gewährt. Der Reichtum wurde nur von der höchsten Macht verliehen. Gott war eins, aber es gab keine Gleichheit unter seinen Geschöpfen! Diese Situation führte zu einer neuen Erzählung: Himmel und Hölle! Diejenigen, die in dieser Welt Armut erleiden, werden in der nächsten Welt belohnt. Ohne Aufstand, ohne gegen den Schöpfer zu kämpfen, sollten sie ruhig mit dem zufrieden leben, was sie haben, und weiter beten. Dieser Vorschlag fand bei der Bevölkerung weitgehend Zustimmung!
Wissenschaftliche Fortschritte wurden so weit vorangetrieben, dass Entdeckungen, die zu der Aussage “Gott existiert nicht” führten, von vielen Menschen gründlich untersucht wurden, und dadurch verloren Religionen ihre zukunftsweisenden Werte! In modernem Leben, wenn Menschen zu Individuen werden, haben sie die Werte des Menschseins gesehen und gelernt. Obwohl der Sklavenhandel verboten wurde, wurde der Einsatz von variablem Arbeitskraft weiter brutalisiert. Die Auslöschung der Moralvorstellungen innerhalb der Familie und der sozialen Struktur wurde durch die außerordentlich schlechten Bedingungen, unter denen Kinder in Kohleminen, Salzgrotten und Webereien arbeiteten, verschärft. (Für die Interessierten empfehle ich die Lektüre des Romans “Germinal” von Emile Zola).
Der rationale theoretische Rahmen der Freiheit wurde in der antiken griechischen Philosophie gezeichnet. Die Freiheit, die mit Platon die Bühne der Philosophie als Möglichkeit des Menschen betrat, seine eigene Struktur zu wählen, tritt bei Aristoteles als die Kraft des Seins hervor, die das Wissen bevorzugt. In der modernen Philosophie wird sie jedoch Spinozas Einwänden ausgesetzt. Die von Hume wiederbelebte Freiheit wird in der Philosophie von Kant als unbestreitbar anerkannt, erreicht jedoch theoretisch eine mysteriöse Ebene moralischer Bedingungen. Mit Marx gewinnt sie ein neues Erscheinungsbild als das endgültige Ziel der Politik im Kontext sozialer Beziehungen. Mit der Philosophie von Albert Camus wird sie als eine Art Kraft zur Bestimmung von Denken und Handeln als Potenzial einer Person ersichtlich. Sartre erklärt es als unvermeidliche ontologische Kategorie des individuellen Daseins.
Wenn Individualisierung zur Handlung wird, erweitern sich die Freiheiten. Die Beziehung zwischen Gott und Religion kann die Menschen nicht mehr wie früher unterdrücken.
Kurze Geschichte der Freiheit / Yavuz Adugit
Anıl Güven, Athen

